十一、岳阳楼记
  庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋与其上。属予作文以记之。
  予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝辉夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
  若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
  至若春和景明， 波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，金鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉壁，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
  嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
  时六年九月十五日。
  （一）、生字
  谪（zhé）守朝晖（huī）夕阴 霏霏（fēi） 薄暮冥冥（míng）
  霪（yín）雨 心旷神怡（yí） 皓（hào）月 宠辱偕（xié）忘
  潜行（qián） 浩浩汤汤 （shāng） 潇（xiāo）湘 属 （ zhǔ 同“嘱”）
  （二）、重点解词
  增其旧制：扩大它旧有的规模。制，规模。 横无际涯：宽阔无边。涯，边。
  朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴变化。 晖，日光。大观：雄伟景象。
  前人之述备矣：前人的记述很详尽了。备，详尽。 山岳潜形：山岳隐没了形体。
  薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。
  翔集：时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。
  岸芷汀兰：岸上的小草，小洲上的兰花。 长烟一空：大片烟雾完全消散。一，全。
  何极：哪有穷尽。 樯倾楫摧：桅倒下，桨断折。
  郁郁：形容香气很浓。
  把酒临风：端酒当着风，即在轻风吹拂中端起酒来喝。把，持、执。
  微斯人：没有这种人。微，无、没有。 吾谁与归：我同谁一道呢？归，归依。
  （三）、重点语句翻译
  1、越明年，政通人和，百废具兴。
  译：到了第二年，政事推行顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。（具，同“俱”）。
  2、览物之情，得无异乎？ 译：观赏景物时的心情大概有所不同吧？
  3、若夫霪雨霏霏，连月不开。 译：在那春雨连绵不断，整月不晴的时候（开，放晴）
  4、至若青和景明，波澜不惊
  译：待到春风和煦，阳光明媚、湖面平静（景，日光。惊，有“起”、“动”的意思）
  5、去国怀乡，忧谗畏讥
  译：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家） 批评指责。（去，离开）
  6、心旷神怡，宠辱偕忘。 译：胸怀开阔，精神愉快，一切荣辱得失都置之度外。
  （宠，荣耀；偕，一起）
  7、予尝求古仁人之心，或异二者之为
  译：我曾经探究过古代品德高尚的人的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同。
  （求，探求。为，指两种心情）
  8、不以物喜，不以已悲。译：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（以， 因为）。
  9、居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
  译：在朝庭里作高官就为平民百姓忧虑；不在朝廷做官就为君主担忧。
  10、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
  译：担忧在天下人之前，享乐在天下人之后。（先：在……之前，后：在……之后）
  11、而或长烟一空，皓月千里：如果大片烟雾完全消散了，皎洁的月光一泻千里。
  12、刻唐贤今人诗赋与其上：把唐代名人和当代作家的诗赋雕刻在上面。
  （四）、文章知识  1、本文出自《范文正公集》作者是北宋文学家、政治家范仲淹。
  2、归纳段意
  第一段：写重修岳阳楼的背景和作记的缘由。（记叙）
  第二段：（写景）描写岳阳楼周围雄伟景色，引出迁客骚人各不相同的“览物之情”。引出下文。
  第三段：（写景、抒情）写“迁客骚人”“以己悲”的心情”。
  第四段：写“迁客骚人”“以物喜”的心情。
  第五段（抒情、议论）抒发作者阔大胸怀和政治抱负。揭示全文中心。
  3、首段交待了什么内容？在文中有什么作用？
  答：写滕子京在逆境中的成绩，交待作记缘由，为后文的阔达胸襟做铺垫。
   4、腾子京“谪守巴陵郡”，却仍然“重修岳阳楼”这说明了什么？
  答：说明滕子京在逆境中仍然奋发治理政事，也具有古仁人“不以物喜，不以已悲”的旷达胸襟。
  5、第二段中，“览物之情，得无异乎？”这句在全文结构上起什么作用？
  答：承上启下（引出下文的抒情）
  （五）、理解背诵、（1）写迁客骚人“悲”、“喜”的句子分别是什么？答：悲“去国怀乡，忧谗畏讥；”喜“心旷神怡，宠辱偕忘。”
  （2）描写微波时水面月光的句子是什么？ 答：浮光跃金。
  （3）描写无风时水中月影的句子是什么？ 答：静影沉璧。
  （4）表现作者关心国家大事的句子是什么？（表现进亦忧，退亦忧的句子 是什么？）
  答：居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
  （5）“进”“退”分别照应什么？ 答：居庙堂之高；处江湖之远。
  （6）突出表达作者旷达胸襟的句子 答：不以物喜，不以已悲。
  （7）突出表达作者伟大的政治抱负的句子 （与现在“吃苦在前，享乐在后”的精神相似的句子。）答：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
  （8）作者写这篇文章的直接原因是什么？ 答：属予作文以记之。
  （9）请从文中找出总写岳阳楼“大观”的语句。其中最有气势的两个词是什么？
  答：衔远山、吞长江,浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。（衔、吞）
  （10）赞美滕子京政绩的句子是什么？ 答：政通人和、百废具兴
  （11）第二段中说“前人之述备矣”，照应上文哪句话？孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》一诗中是怎样“述”的？答：刻唐贤今人诗赋于其上。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
  （12）从空间角度描写岳阳楼雄伟景象的句子是：衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯。朝晖夕阴，气象万千。　
  （13）　从时间角度描写岳阳楼景象的句子是：朝晖夕阴，气象万千。
  （14）由"四面湖光归眼底，万家忧乐到心头"这副对联，你能想到范仲淹《岳阳楼记》中的两句话先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有"不以物喜，不以己悲"的心态。（用《岳阳楼记》中原句答）
  （六）、思考（1）第三四段作者用虚笔设想了一明一暗两个场景，为什么会产生一悲一喜的结果？
  答：自然的景象包括天气的阴晦晴朗会影响人的情绪，天气恶劣才会“感极而悲”，天气美好才会“心旷神怡”。
  （2）第三、四段与文章主旨有什么关系？（写这两段的目的是什么？）
  答：推导出“古仁人之心”与“二者之异”，表现古仁人的“不以物喜，不以已悲”的博大胸襟。
  （3）迁客骚人的览物之情是什么？ 答：以物喜，以已悲。
  （4）第五段中“或异二者之为”中“二者”指的是什么？这句话在文中有什么作用？作者对“二者之为”持什么态度？
  答：迁客骚人的两种览物之情。引出古仁人之心的内涵。 否定。
  （5）作者赞美古仁人的实际目的是什么？ 答：否定迁客骚人的悲喜观，勉励友人。
  （6）“迁客骚人”“古仁人”的区别在哪里？
  答：悲喜观不同；迁客骚人“以物喜， 以已悲”。古仁人“不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”（2003年河北省中考填空题）
  （7）第五段的议论作用是什么？
  答：揭示了古仁人之心的内涵；抒发了作者的政治抱负；勉励友人。点明中心。
  （七）、词语欣赏。

阴风怒号，浊浪排空。
  答：“怒”以拟人的手法写出了风势之大，声音之响。
   

十二、得到多助，失道寡助
  天时不如地利，地利不如人和。
  三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
  城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。
  故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。
  （一）、选文出自文章《得道多助，失道寡助 》，作者孟子
  （二）、重点词解释。
  1．天时：有利于作战的天气、时令。 2.地利（有利于作战的地理形势）不如人和（人心所向、上下团结） 3．七里之郭 4.环（围）而攻之而不胜
  5．是（这是）天时不如地 6.域（限制）民不以封疆之界 7．威：（震慑）
  8.得道（施行仁义）者多助 9 、亲戚：骨肉兄弟。
  10.故（所以）君子（施行仁政的君主）有（要么）不战
  11、兵革非不坚（坚硬）利（锐利）也： 12、寡助之至：极点。
  13、委（放弃）而去（离开）之 14、 兵（兵器）革（甲衣） 15、池：护城河
  固：巩固。
  （三）、写出下列句子中的通假字，并指出它的意思
     亲戚畔之：通“ 叛” 背叛
  （四）、 重点句翻译
  ①域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
   ②以天下之所顺，攻亲戚之所畔。
   ③得道者多助，失道者寡助　　　　④故君子有不战，战必胜矣。
  （五）、理解背诵。
  （1）文章的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。
  （2）攻城一方不能取胜的原因是： 。守城一方“委而去之”的原因是：
  （3）日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一 致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的哪句话。
  （4）指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是。
  （5）日本某些反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子那句话：“得道者多助，失道者寡助”。　　
  （6）分析家认为，美国对外武力干涉他国内政的战略已呈“　　　　　　”之势，而中国“和平崛起”的外交战略正呈“　　　　　　　”之势。（用《孟子》三章）中两句话填写
  （7）点明全文主旨的句子是：得道者多助，失道者寡助”
  （8）“战必胜”的条件是；“得道者多助”。
  （六）、思考：（1）文中所论述的决定战争胜负的最重要因素是人和 ，从中可反映出孟子民贵君轻的 政治思想。
  （2）作者在文中指出管理百姓、巩固国防、威慑天下三个方面不能只"以封疆之界"、"以山溪之险"和"以兵革之利"。然后提示争取"人和"的实质在于"得道"。　　　
  （3）从全文看得“人和”的实质是“得道”得“人和”的最佳局面是“天下顺之”
  （4）文中“得道者多助”一句中的“道”是指的什么？施行仁政
  （七）、运用。根据文中“得道多助，失道寡助”这句话的内容，联系历史或现实，举一个这样的事例。
 

 十三、《送东阳马生序》（明朝：宋濂）（阅读课）
  余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢销逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
  （背诵段）今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
  东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之
  1、文学常识、作者    明朝著名文学家 宋濂
  2、重点字词解释:

余幼时即嗜学：喜欢，爱好。

致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。
  假借：借。假也是借的意思。
  弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件事。
  走送之：跑 既加冠：已经加了冠，到了成年。
  （又）患（无）硕师（名人与游）：患，担心，忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。
  尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前辈。
  执经叩问：求教。叩，问。 德隆望尊：道德高，声望重。
  门人弟子填其室：学生挤满了他的屋子。门人，弟子、学生。填，塞。这里的是拥挤的意思。
  稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。
  援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。
  俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。
  或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，呵责。 （礼愈）至：周到。
  （不敢出一言以）复：这里指辩解。 俟（其欣悦）：等待，等。

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