闻 雁
韦应物
一、诗人简介：
韦应物，唐代诗人，长安人，以山水田园诗著称。因曾出任过苏州刺史，退职后定居苏州永定寺，故世称“韦苏州”。
783年，韦应物出任滁州刺史。夏天离京，秋天到任。这首《闻雁》大约就是他抵滁后不久写的。
二、赏析。
首句以设问起。“故园”指诗人的家乡长安，“渺”，渺茫，因遥远而模糊不清。全句的意思是：家乡遥远，模糊不清，不知在何处？思乡之情不言而明。
第二句“归思方悠哉”，诗人直抒胸臆，发出感叹，这漫漫长夜，绵绵秋雨，更使这归思无穷不已，悠然不尽了。这一句表达了诗人无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正浓，为第三四句高斋闻雁蓄势。
第三句“淮南秋雨夜”，点明地点和季节。“淮南”指淮河以南地区。当时诗人被贬为滁州刺史。身处异地，又值寂寥的秋雨之夜，“归思”之情更盛。
第四句“高斋闻雁来”，诗人独坐高斋听到了自远而近的雁叫声。归雁在古诗中，历来是思乡思亲之物。在凄清秋雨之夜，雁叫声更使诗人思乡情切，夜不能寐，浮想联翩，思绪万千。
诗到这里戛然而止，对“闻雁”后的感触不写一字，留下了广阔的空间，让读者自己去想像和思考。
池 鹤
白居易
赏析：
这首七律共有八句组成。首联“高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标”，写高高的竹笼里没有伴侣，意思是说，鹤是养在池里的，不是养在竹笼里的，在竹笼中没有鹤的“伴侣”。这突出了鹤的生活环境与众不同，它的品格、风度也不是“群鸡”能比的。有个成语叫“鹤立鸡群”，写鹤的品格与仪表在一群鸡里头显得很突出 。
颔联“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消”，是写丹顶鹤的外形特征。丹顶鹤又叫仙鹤，头部十分醒目地显出一点丹红，看上去好像是顶红帽子，所以诗人说“低头乍恐丹砂落”。丹顶鹤的飞羽黑色，两翼折叠时覆于白色短尾上，当它展翅时，白色短尾就看不见了，所以诗人说“晒翅常疑白雪消”，“白雪”比喻“白色短尾”。这一联是写池鹤的色彩美。
颈联“转觉鸬鹚毛色下，苦嫌鹦鹉语声娇”，这一联采用反衬手法，写池鹤不仅风姿超凡，而且不会“语声娇”，去讨好别人。鸬鹚又名鱼鹰，羽毛也是黑色的。但它与丹顶鹤的黑色相比，就等而下之了。这里诗人把丹顶鹤和鸬鹚对比，意在突出丹顶鹤的风姿和不事权贵（为人捕鱼）的品格。鹦鹉“语声娇”，声音娇媚，以讨好主人，暗喻邀宠献媚。“苦嫌”，诗人痛恨这种邀宠献媚的行为。
尾联“临风一唳思何事？怅望青田云水遥”，写池鹤的鸣声美，表现诗人对仕宦生活的厌倦和无奈。前句是设问句，后句是答句。“怅”，惆怅，不如意。“青田云水遥”，自己向往归隐田园的宁静生活，但是可望而不可即。一个“怅”字表现出诗人对现实社会的不满，说明他追求闲适的田园生活。其实，他厌恶仕途生活，追求“青田云水”生活，只是一种无可奈何的自我解脱而已。
这首诗用群鸡、鹦鹉等禽鸟反衬丹顶鹤孤高的品格、起凡的风姿，托物言志，借物抒情，表现了诗人对仕宦生活的厌倦和无奈，从而表现出诗人对现实社会的不满。
迎 燕
葛天民（宋）
一、诗人简介：
葛天民，南宋越州山阴人。初为僧，后还俗，居西湖上，所交皆名士。其诗为叶绍翁所推许。
二、赏析。
“咫尺春三月”，点明时令。咫，八寸。用咫尺状春三月，见季节短暂，稍纵即逝，珍惜之情自不待言。接着借刘禹锡《乌衣巷》“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”中的一句组入本诗。虽属错用，但恰到好处。“寻常百姓”，表明主人身份：非富贵人家，其住宅非雕梁画栋式建筑。那么并能否迎“入”呢？主人毫不怀疑。燕不嫌贫爱富、趋炎附势。基于对燕这一品质的了解，主人抓紧咫尺光阴，忙着做“迎”的准备。在各项准备中，诗人选择了其中一件：“不下旧帘遮”。“帘”会妨碍燕的出入，故“不下”；“帘”惟其“旧”，才是“新燕”识别而“入”的标志；“帘”之所以“旧”，还具体表明主人是“寻常百姓”，无财力换上新“帘”。“为迎”句，直抒胸臆，是因；“不下”句，点明做法，是果。用词前呼后应，属于一虚一实，章法错落有致。
这位“寻常百姓”，终于迎“入”新燕。颈联暂撇下主人不写，着力刻画“新燕”：“翅湿沾微雨，泥香带落花。”二句宛若“微雨尺燕”图：暮春三月，杂花似锦，细雨霏霏，燕衔香泥，穿梭来往。“泥香”是“微雨”落花所致；“翅湿”是雨中飞行的结果。燕筑巢、生育，这追求幸福生活而辛勤忙碌，虽“翅湿”在所不辞，神情跃然纸上。
尾联，以饱含赞赏之情作结。新巢已成，雏燕长大，呢喃起舞，幸福地“相伴过年华”。全诗写了人与燕的关系。燕的自由自在，正是诗人隐居生活的反映；燕之乐，亦足见诗人之乐。这首诗不仅生动描绘燕子的生活习性，而且表达了燕子与老百姓的深厚情谊。
