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《故乡》习题精选 | |||||
作者:admin 文章来源:本站原创 点击数:1245 更新时间:2017-01-02 | |||||
(1)我冒了严寒,回到相隔二千余里,别了二十余年的故乡去。 (2)时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。 (3)阿!这不是我20年来时时记得的故乡? ⑷我所记得的故乡全不如此 (5)我这次是专为了别他而来的。我们多年聚族而居的老屋,已经公同卖给别姓了,交屋的期限,只在本年,所以必须赶在正月初一以前,永别了熟识的老屋,而且远离了熟识的故乡,搬家到我在谋食的异地去。 1.此次回故乡“我”的印象如何?心情怎样? 2. 答:“天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从篷隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。” 写出了故乡的萧条冷落、破败不堪、死气沉沉。 渲染沉寂、荒凉的气氛,给全篇渲染了一种浓重的悲剧气氛。 衬托“我”的悲凉心情, 3.第二段中“横”字用得好,请简要说明。 答:形象地写出了不整齐,零零落落, 更突出了萧索的荒村的颓败,破落和无生气。 4.“我的心禁不住悲凉起来”是因为( A将要搬家到异地谋生,心里难过 C离开故乡多年,已经人地两生 5.第四段最后一句“于是我自己解释说……本没有什么好心绪.”的意思是( A“我”认为自己之所以感到悲凉,是因为自己的心情不好。 B家乡虽变坏,但它毕竟是自己的家乡,因而进行自我安慰。 C本已看到故乡变坏,却又寻找自我安慰,实则流露出一种忧愤之情。 D“我”认为故乡本也变得如此,就没有什么可悲凉的了。 6. 7. 奠定了行文的感情基调,有利于更好地理解文章的主题。 二、 阅读下面语段(39----52),回答问题。 “哈!这模样了!胡子这么长了!”一种尖利的怪声突然大叫起来。 我吃了一吓,赶忙抬起头,却见一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙,张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。 我愕然了。 “不认识了么?我还抱过你咧!” 我愈加愕然了。幸而我的母亲也就进来,从旁说: “他多年出门,统忘却了。你该记得罢,”便向着我说,“这是斜对门的杨二嫂,……开豆腐店的。” 哦,我记得了。我孩子时候,在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨二嫂,人都叫伊“豆腐西施”。但是擦着白粉,颧骨没有这么高,嘴唇也没有这么薄,而且终日坐着,我也从没有见过这圆规式的姿势。那时人说:因为伊,这豆腐店的买卖非常好。但这大约因为年龄的关系,我却并未蒙着一毫感化,所以竟完全忘却了。然而圆规很不平,显出鄙夷的神色,仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑,美国人不知道华盛顿似的,冷笑说: “忘了?这真是贵人眼高……” “那有这事……我……”我惶恐着,站起来说。 “那么,我对你说。迅哥儿,你阔了,搬动又笨重,你还要什么这些破烂木器,让我拿去罢。我们小户人家,用得着。” “我并没有阔哩。我须卖了这些,再去……” “阿呀阿呀,你放了道台了,还说不阔?你现在有三房姨太太;出门便是八台的大轿,还说不阔?吓,什么都瞒不过我。” 我知道无话可说了,便闭了口,默默的站着。 “阿呀阿呀,真是愈有钱,便愈是一毫不肯放松,愈是一毫不肯放松,便愈有钱……”圆规一面愤愤地回转身,一面絮絮的说,慢慢向外走,顺便将我母亲的一副手套塞在裤腰里,出去了。 1.对杨二嫂的外貌描写对刻画人物有什么作用? 表现她形象猥琐和尖酸刻薄的性格。(猥琐:容貌、举止庸俗不大方。) 2.文中“圆规”指的是杨二嫂,这个称呼用了借代的修辞手法,表达了作者对杨二嫂的讽刺。 3.作者描写过去杨二嫂的意图是什么? 对比,过去和现在,突出她的改变 4. 圆规的语言很有特点,多使用拟声词,如“阿呀呀”、“吓”、“阿呀阿呀”等。 这些词表现了杨二嫂对“我”鄙夷的神态, 形象刻画了她尖酸刻薄的样子。 5. 阅读画线句子。圆规既然是“愤愤的回转身”,为什么又要“慢慢”的走? “愤愤的回转身”是因为没有讨到东西,“慢慢向外走”可以边走边看有什么东西可以拿。 这两个矛盾的动作,勾画了杨二嫂贪婪、自私的小市民形象,表现了作者对她的讽刺。 6.这段描写刻画了杨二嫂的什么性格特征? 尖酸刻薄、自私自利、好贪小便宜的城镇小市民。 7.从杨二嫂这个人物的角度看,这篇小说的主题是什么? 黑暗的社会、艰苦的生活和小市侩的风气使纯真的人性被扭曲了。 三、阅读下面语段(54----75),回答问题: 一日是天气很冷的午后,我吃过午饭,坐着喝茶,觉得外面有人进来了,便回头去看。我看时,不由的非常出惊,慌忙站起身,迎着走去。 这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。 我这时很兴奋,但不知道怎么说才好,只是说: “阿!闰土哥,——你来了?……” 我接着便有许多话,想要连珠一般涌出:角鸡,跳鱼儿,贝壳,猹,……但又总觉得被什么挡着似的,单在脑里面回旋,吐不出口外去。 他站住了,脸上现出欢喜和凄凉的神情;动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道: “老爷!……” 我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。我也说不出话。 …… “老太太,信是早收到了。我实在喜欢的了不得,知道老爷回来……”闰土说。 …… …… 1. 选文开头写天气很冷有什么作用? 衬托闰土身穿极薄的棉衣,暗示闰土生活的困窘。 寒冷的气氛。 2.选文第一段描写了闰土的外貌,主要运用了什么写作手法?有什么表达作用? 对比。突出了闰土外貌的变化,表现了中年闰土生活的极度贫困和艰难。 3.闰土见到“我”时的欢喜是因为_______________但凄凉是因为_________。 “欢喜”和“凄凉”表现出闰土高兴而又悲伤的矛盾心理,寓意深刻。 4.“我”见到闰土有许多话要说,但“吐不出口外去”是因为什么? 眼前的闰土变化太大,让我感到陌生,看到闰土饱经生活磨难,贫穷困苦,“我”的心情非常沉重。 5.“动着嘴唇,却没有作声”表现出闰土怎样的心情? 表现闰土见到“我”时既欢喜又凄凉的复杂心情。“动着嘴唇”表现他很兴奋,有很多话要说,但长期的苦难又使他感到无话可说,所以没有作声。 6. 选文加点的“终于”一词表现出闰土心理上怎样的变化? 见到儿时的朋友,内心是高兴的,但由于生活的艰辛,心情不觉凄凉,在如何称呼“我”时,闰土思想上有短暂斗争,但终于不能冲破封建等级观念的束缚,以完全不同于儿时的态度来对待我。 7.“他的态度终恭敬起来,分明的叫道”一句中,“分明”一词有什么表达作用? “分明”一词表明闰土称“我”为“老爷”完全出乎“我”的意料,在“我”听来倍感刺耳和痛心。 8. 作者为什么在描写现实生活中的闰土外貌时,处处拿“记忆上的闰土”作比照? 借以突出故乡农民的日益贫困。 9. 简单概括一下,选文是从哪两个方面写出闰土变化之大的? (1)A形貌上的变化 (2)B精神上遭受的严重摧残 10.闰土见到了“我”时为什么不叫“迅哥儿”,而称“我”为“老爷”?分析确切的一项是( ) A因为他十分尊敬“我 ”。 B因为他非常害怕“我”。 C因为他很懂礼貌。 11.俗话说“言为心声”。请揣摩“分明的说道:‘老爷!……!’”这段话,谈谈你的感受。 封建社会森严的等级观念,已在成年闰土思想上打下了深深的烙印,他不得不把真情埋在心底而面对现实,像闰土一样的人们在封建制度的束缚下丧失了生命的活力,精神变得麻木了,由此可见封建制度对人的毒害之深。 12.闰土对“我”恭敬的态度和对“我”老爷的称呼,说明闰土_____________ 闰土的一声老爷和恭敬的态度,说明闰土深受封建等级观念的毒害,心灵世界已经变得麻木了,也说明除了这个称谓外“我们”已经无话可说了。 13.他“仿佛石像一般”表现了闰土( A生性沉默寡言。 C农村人见不惯生人。 D生活磨难使人变得麻木。 14.文中闰土说话时有许多省略号,刻画出他说话吞吞吐吐,欲言又止的神态。这神态说明他哪方面的情况?分析确切的一项是( A天生口吃,说不出话。 B处境悲哀,有口难言。 C心里害怕,不敢说话。 D生活平淡,无话可说。 15.下面对“非常难。第六个孩子也会帮忙了……”一段文字的理解,不准确的一项是( ) A“非常难”指的是孩子多,总是吃不够。 B“又不太平……什么地方都要钱”表明战乱频繁,兵匪骚扰,给百姓带来了深重灾难。 C“挑去卖,总要捐几回钱”表明苛税繁多,百姓苦不堪言。 D“不去卖,又只能烂掉……”表明生活困苦,又找不到别的出路。 16.文中所指“可悲的厚障壁”是指 感情上不沟通,有隔膜。 借喻。 17.为什么“可悲”?造成“厚障壁”的原因是什么? 原先的好朋友变得如此的隔膜,让“我”觉得可悲;是社会和生活的重压使得这么一位活泼可爱的“少年英雄”变得像木偶人一般,是封建的等级观念在“我”与闰土之间造成了厚厚的“障壁”,是生活中近乎“合理”地存在着的,而且也是精神上、伦理上难以打破的。 造成“厚障壁”的原因,是封建秩序、观念长期的强制性的压力。这样的压力使人们不得不在精神上、肉体上屈服,在封建秩序中寻找并最后苟安于既定的位置,成为麻木、机械的顺民。“厚障壁”是封建秩序的需要和必然。 18. 分析下面句子中省略号在表达人物形象上的作用。 ① “我们沙地里,潮汛要来的时候,就有许多跳鱼儿只是跳,都有青蛙似的两个脚……” 表示内容的省略。说明少年闰土说话滔滔不绝,对生活充满了热情。 ② “老爷!……” 表明闰土心里还有很多话想说却又不知怎么说。体现了闰土饱经沧桑后的痛苦、悲凉,也体现了他与“我”的隔阂。 ③ “非常难。第六个孩子也会帮忙了,却总是吃不够……又不太平……什么地方都要钱,没有规定……收成又坏。种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……” 表示话语中间的停顿。说明说话断断续续、吞吞吐吐。表现了中年闰土的迟钝、麻木。 19. “脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般”,是人物的肖像描写,表现了闰土精神上的麻木。 20. 下列选项中不是比喻的一项是(D)。 A.脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。 B.多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。 C.那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨,像是松树皮了。 D.眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红。 21. 闰土为什么要“香炉和烛台”?这说明了什么? 反映出闰土的麻木与迟钝,把改变现实的希望寄托在对神灵的保佑上。 也体现了封建思想对闰土的毒害。 老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。 母亲和宏儿都睡着了。 我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦①展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦②麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦③恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。 我想到希望,忽然害怕起来了。闰土要香炉和烛台的时候,我还暗地里笑他,以为他总是崇拜偶像,什么时候都不忘却。现在我所谓希望,不也是我自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫远罢了。 我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想:希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 1.这是课文《故乡》中“我”离开故乡时的一段文字。这段文字集中反映出“我”当时怎样复杂的思想情绪? 对家乡现实的不满;对故乡人与自己形成隔膜的郁闷;对故乡人精神麻木的悲哀。 对新生活的思索和渴望。 2. “我”离开故乡时,为什么“并不感到怎么留恋”? ①故乡的景象萧条、破败; ②故乡人精神麻木,故乡人际关系冷漠。 3.小说中有两处写到“高墙”各有什么含义? ① 他们都和我一样只看见院子里高墙上的四角的天空。 “高墙”是实写,句子的意思是说“我”和“我”的朋友们孤陋寡闻,很单纯无知,很少与外界联系。 ② 我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷。 “高墙”是虚写,比喻封建等级观念造成的人们精神上的“厚障壁”,也就是人与人之间的隔膜。(代表空谈理想的知识分子跟社会大众的隔阂。) 4. “西瓜地上的银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了。”影像为什么会模糊? 这影像代表着“我”对故乡的美好回忆。但真实的故乡令我绝望,使我感到气闷,因此对记忆产生怀疑,影像也就模糊了。 5. “知道我在走我的路”,“路”的含义包括两层含义 ①人、车行走的路;②人生之路、社会发展之路。 6. “我竟与闰土隔绝到这地步了”一句如去掉“竟”,句子的表达效果有什么不同? “竟”字表现“我”对与闰土的隔膜之深,令人惊愕。如去掉“竟”字,表现不出“惊愕”的意思,同时也削弱了文章谴责旧社会的意义。 7.文中的排比句用到三个“辛苦”,其含义有所不同,请结合语境,分别作解释。 答:①奔波劳苦 ②辛勤劳苦悲惨 ③处心积虑挖空心思算计别人 8.请指出“我”所希望的“新的生活”是什么样的生活? 答:没有苦难、安居乐业,没有人与人的隔膜、亲密友好的生活。自由、平等、幸福的生活。 9. “我想到希望,忽然害怕起来。”“我”为什么会“害怕”? 因为“我”的愿望是天下人都过上自由、平等、幸福的新生活,但这愿望太美好,难以实现,所以便害怕起来。 10.有同学读到“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋”时,认为文中的“我”对故乡已失去了感情。对此,你有何看法? 答:这种看法不对。理由是(要点):“我”不留恋现实中的冷漠悲凉的故乡,表达了对现实的不满,不满中流露出的是改变现实的迫切愿望,曲折地反映出“我”对故乡的深厚感情。 11.请指出选文最后一段的景物描写,并说出其作用? 我在蒙眬中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我对新希望新生活的想象和憧憬。 12. 课文两次出现海边“神异的图画”,它们的含义有什么不同?它为什么会模糊?最终为什么又清晰起来? 第一幅图画是“我”记忆中的故乡,但又不完全是真实故乡的写照,它是被“我”理想化了的故乡,是在异地谋食的“我”的精神家园。在“我”回乡的见闻感受中,伴随着对故乡的绝望,这幅图画渐渐模糊。但在文末它再度清晰,成了“希望”(理想)的象征,是人们对现实不满,进而激发起变革现实的热情与努力。 13. 说说你对最后一段画线句子的理解。 希望的有无,取决于实践,只有希望,不去努力奋斗,等于没有希望;希望虽然遥远,而且实现起来困难重重,但只要努力去奋斗,去实践,希望就能实现。 1. 小说主要刻画了三个人物,每个人物都具有典型性,闰土是一个勤劳善良,但不觉悟的农民的形象;杨二嫂是一个贪婪、尖刻、鄙俗的小市民的典型;“我”是一个对现实不满正在追求新生活的进步知识分子的形象。 2. 小说通过对比的手法,表现闰土和杨二嫂在二十多年里发生的巨大变化,描绘了辛亥革命后十年间中国农村衰败、萧条、日趋破产的悲惨景象,揭示了广大农民生活痛苦的根源,抒发了作者对现实社会的不满,希望有新的生活的思想感情。 |
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