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关闭窗口 给我看一枚硬币的正反两面
童大焕在６月１５日《中国青年报》撰文说，近日看到报上一则报道：名动一时的中国版歌剧《图兰朵》最近又爆出新闻，有人因为该剧组给出的每场５００美元出场费“太欺负中国人”而愤然退出。退出者认为用低价出场费请一大帮中国最优秀的歌唱家，本身就是一种歧视———“中国人不能自降身份 ”而更多的人包括主角仍然没有退出，并且表示了他们的理由：此次《图兰朵》完全由中国演员出演，面向西方主流社会，是中国当代歌剧人才整体水平的集中展示———“这正是哪怕此次演出没有钱我也一定会去的最大理由 ”
值得一提的是这篇报道。它把我们“自己内部”正反两方面的意见都说透了，更客观，更接近事实本身，也更有利于每一个读者做出自己的判断。一枚硬币的正反两面都在我们的眼前。
要在以往，这一条新闻可能会有下面的两种写法：第一种：只写中国艺术家整体“冲出亚洲，走向世界”，只字不提出场费的“不公平”。这当然是大大有利于激起中国人民的民族自豪感的。第二种：只写中国艺术家受到的每场只有５００美元出场费的“民族歧视”，从而掀起一轮新的民族自卫心理和“奋发图强”情结。这两种是我们在媒体上最常见到的方式，人们的热情在瞬间高涨。然而这既不利于我们“走向世界”，关起门来自我陶醉也使我们不知道该如何“奋发图强”。
今天，我们终于知道了，激起情绪是容易的，踏实进步却并不简单，脚踏实地所需要的，恰恰不是情绪，而是正反两方面都说透，然后才能利弊权衡有所取有所弃、有所得有所失地取得一点一滴的成长进步。在人类前进的道路上，也是如此———真理的反面不是谬误，而是另一个真理———至少也是帮助我们通达另一个真理的桥梁。真理并不在惟我独尊的排斥异己中，而在文化的宽容里
死路与活路
一次，我到河边钓鱼，遇到一捕蟹老人，身背一个大蟹篓，但没有上盖。我出于好心，提醒老人说：“大伯，你的蟹篓忘了盖上。”
老人慈祥地看了我一眼，说：“小伙子，谢谢你的好意。但我想告诉你：蟹篓可以不盖。要是有蟹爬出来，别的蟹就会把它钳住，结果谁都跑不掉。”
有的人就很像蟹。记得某地发生大地震，有个小媒矿的工人谁也不甘落后，争先恐后往外挤。由于坑道口太小，把出口堵死了，结果谁也无法逃生。而在附近也有一个小煤矿，队长当时很镇定，他大声喊道：“大家不要挤一个一个来。”他自己并不急于逃生，而是留在后面指挥。结果２０多个矿工全都安全逃了出来，他自己也脱离了险境。
生活往往就是这样：你不给别人活路，最终将会自断生路；你给别人机会，其实也等于给自己机会。
摘自６月８日《新华日报》作者杨楚民
可以这样挂镜子
王小波讲过一件趣事：有一天，他岳母来了，带了一块镜子和几颗钉子，让王小波到卫生间里挂镜子。王小波介绍，水泥墙不可能压进钉子的，结果只会是钉子钉不进，墙壁还落个大小“麻子窝”。岳母不信，说，我大老远给你带来镜子、钉子，你试都不试一下，这是什么态度这使王小波想起了应该孝道尊老，应尊重别人的好意，于是在明知只有坏结果的情形下，仍然照岳母的意图去干。自然，结果是镜子挂不成，本来光洁的水泥墙添了几个大麻点。
王小波写下此事，是为了反驳著名学者黄仁宇的一个观点：“中国儒家的原则本是善意的，很可以做道德的根基。但是治理国家时，宗旨的善良不能弥补制度的粗俗。”他要说明，若要尊从儒家伦理，便只会违背科学理性，做“感情和权威的牺牲品”，办不出好事。如果“让我选择道德的根基，我愿选实事求是。”
这故事我初读，颇觉有味。不料，没过几天，我母亲也对我说，你的卫生间应该装面镜子。我的卫生间是早已贴好磁砖了，磁砖比水泥更不可能钉钉子挂镜子。怎么办是否有一种既尊重母亲的好意与权威，又不损害卫生间磁砖的两全其美的方法我便向一个年轻的装修工请教，这小工人对我说，这镜子很好装，有三种办法：第一是用冲击钻钻孔上钢钉，最结实；第二种是用玻璃胶把镜片粘上去，绝对掉不了；第三种，现在有一种移动塑料吸钩，在光洁度好的磁砖、墙上可随处吸稳固定，可以用来挂镜子，您选哪一种
我按中庸之道，选择用玻璃胶。果然，镜子很理想地“挂”上了。我用现代科学把古代孝道保存了。
这使我眼睛一亮，“道德的根基”并非与“实事求是”之现代科学理性不可调和。 摘自６月１３日《南方周末》作者朱健国
任其挣扎
朋友送给我一个蝴蝶的茧。据说那会变成一只紫色的美丽蝴蝶。
一天，那蛹破了一个小口，我坐在桌子前，仔细地看着蝴蝶宝宝费力地挣扎着，想要破茧而出。好像母亲分娩一样，那个看不清形状的小生命折腾了好几个小时，还是没有什么进展。又过了一会，它好像筋疲力尽，停了下来。我决定帮它一把，于是把剩下的那部分剪开了一道口。小蝴蝶终于完全出来了。
然而，它没有像我预料的那样展翅飞翔。它战战兢兢地抖动着一对皱巴巴的翅膀，身体还像一个肿肿的小虫。它始终没有飞起来。它一直在我的桌子上，带着那对紫色的、萎缩的翅膀和一个肿胀的身体哆嗦着蠕动，直到死亡的来临。
后来，从朋友那里得知，正是我的好心和性急断送了蝴蝶美丽的生命。因为，自然设计的每一步都有其存在的意义。在蝴蝶破茧而出的挣扎中，它会把身体里多余的水分挤到翅膀里，这样，当它终于自由的那一刻，它才能拥有轻盈的身体和丰盈的双翅。
我望着花园里飞舞的蝴蝶，突然真正明白为什么有人说痛苦的历练往往是人生不可或缺的一部分。———没有痛苦和奋斗，人生永远不可能完整，就像没有挣扎的蝴蝶，永远不可能飞翔。摘自《风流一代》第１期作者小野
一 粒 沙
有这么一个故事：有一个参加长跑比赛的选手在走过一片沙滩时，鞋子里灌满了沙子，他匆匆把鞋子脱下，胡乱地把沙子倒出，便又急急地继续往前跑。可是有一粒沙子仍留在他的鞋里，在他以后的路程中，那粒沙子磨着他的脚，使他走一步，疼一步。但他并没有停下把鞋子脱掉，抖出那粒磨自己脚的沙子，而仍是匆匆前行，在离终点不远的地方，因脚痛难忍，他不得不止步，最后放弃了比赛。当他忍着揪心的痛把鞋脱掉时，他发现让自己痛苦了几天并放弃比赛的竟仅仅是一粒沙子。
看来，有时阻挠我们前进的不是高山、深渊，而是极细小的一粒沙子。为了避免一次轻微的指责，我们便编出谎言来掩盖。于是从编造第一个谎言开始，我们便背上了两个沉甸甸的包袱：“过失”与“谎言”。以后的日子，便常常为掩饰“过失”与“谎言”而不得不再造出新的谎言，从此自己便不得不在紧张、担心、痛苦的岁月中熬过。那第一个谎言，就是一粒沙。
摘自６月８日《深圳商报》作者黄全喜
“鸭毛”不骂不会掉
汉语中有许多文字比较含蓄，然而时下这些含蓄代名词在发挥其本意的同时也已成为许多腐败者手下的掩饰之物。
许多单位领导批评下属时不愿直呼其名，而是常用“有的人”，“某些单位”等代名词，这种批评不痛不痒，讲者和颜悦色，听者无动于衷，过后被批评者仍然我行我素。单位招待费高得惊人，原因竟是招待费各项规定中“一般”一词用得太多，如规定“招待来客，一般不进饭店设宴，就餐标准一般在元左右，上级检查工作一般不允许就餐……”显然，许多就餐者却视作“一般”之外处理了。如果这里的“一般”换成“一律”，那么结果肯定大不相同。
《聊斋志异》中有一则“骂鸭”的故事。有个叫张三的人因偷食了邻居周小妹家的鸭子而长了一身鸭毛，他想尽办法要保面子，可鸭毛就是不掉。直到一天夜晚，张三梦见一位老神仙讲：“你这‘毛病’须经过周小妹骂方得痊愈。”张三在万般无奈之下，只好硬着头皮如实告诉周小妹，经周小妹一顿叫骂，张三身上的鸭毛才脱落了。
在现实生活中，人难免有失误，甚至犯错误，如果批评时只用“有的人”、“某些单位”等等，这样一味姑息迁就犯错之人，等到铸成大错，或许连忏悔改正的机会都没有了，要明白许多情况下“鸭毛”不骂是不会掉的。
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