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《陋室铭》同步练习题 | |
作者:admin 文章来源:本站整理 点击数8630 更新时间:2009-03-04 23:01:18 文章录入:admin 责任编辑:admin | |
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八年级语文《陋室铭》同步练习题 一、选择题 1.找出各组中注音有错的一项,将序号填在括号内。 (1)A.陋室(lòu) B.德馨(xīng) C.调素琴(tiáo) ( ) (2)A.鸿儒(hóng) B.案牍(dú) C.西蜀(shǖ) ( ) (3)A.诸葛亮(gé) B.嗫嚅(rú) C.磐石(pán) ( ) 2.加粗词解释全都正确的一组是( ) A.调素琴(弹)无丝竹之乱耳(奏乐的声音)有仙则名(著名,出名) B.无案犊之劳形(劳累)山不在高(在于)往来无白丁(没有什么学问的人) C.孔子云(说)谈笑有鸿儒(大)惟吾德馨(香气) D.有龙则灵(灵验,神奇)斯是陋室(这)阅金经(佛经) 3.下列句中加粗字的用法与例句相同的一项:( ) 例句:无丝竹之乱耳 A.孔子云:何陋之有 B.无案牍之劳形 C.春冬之时 D.观之正浓 二、翻译句子 1.山不在高,有仙则名。 2.斯是陋室,惟吾德馨。 3.谈笑有鸿儒,往来无白丁。 4.孔子云:何陋之有? 三、佳句默写 1.山不在高,____________。 2.斯是陋室,____________。 3.____________,草色入帘青。 4.____________,西蜀子云亭。 四、阅读《陋室铭》,回答文后问题 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有? 1. 2.写出本文的中心句。 3.写山水对写陋室有何作用? 4.用自己的语言概括陋室的特点。 5.作者描写室中之景、室中之人、室中之事,对写陋室有何作用? 6.“可以调素琴,阅金经”与“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”都是写室中事,写作角度有何不同? 7.作者为何要写“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”? 8.作者是“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,请你对这种交友之道进行辩证的分析。 参考答案 一、1.(1)B (2)C (3)A 2.A 3.B 二、略 三、略 四、1. 2.斯是陋室,惟吾德馨。3.以山水作类比,引出陋室;暗示陋室不陋,因人生辉。4.自然环境清幽,交往人物不俗,生活情趣高雅。5.表明“惟吾德馨”,暗示陋室不陋。6.前句从正面说,是实写,表现室主人的从容雅静;后句从反面写,是虚写,表现室主人对世俗生活的厌弃。7.用它们作类比,反映自己以古代贤人自况的思想,暗示陋室不陋。8.作者讲究择友交往,重视“无友不如己者”的儒家交友之道,这一点很值得我们借鉴、学习,但是,作者的这种交友之道多少反映了他孤芳自赏、清高孤傲的思想倾向,这一点又是不足取的。 积累运用 阅读分析 写作 [注释] ⑴谄(chán)巴结,奉承。 ⑵冥(míng)王,阎罗王。⑶伏惟,臣下对帝王开始讲话时的敬词。 ⑷洪宣,洪,大;宣,放。⑸依稀,仿佛。 ⑹丝竹,音乐。 ⑺麝兰,麝,麝香;兰,兰草。二物香气极为浓烈。 ⑻牛头卒,鬼卒,人身牛头。 ⑼御宴,帝王摆设的酒宴。 ⑽浑,简直。 ⑾海底之星,倒映于海底的星星。⑿家下,对本人家庭的谦称。阅读这篇文言短文,然后对照《陋室铭》作者的观点写出一篇读后感,说说你对这个士人的看法。作文不少于500字。 答案:1.xīn tái rú dú 2.⑴刘禹锡,梦得,唐朝人 ⑵用来记述事实、功德的文字,述公记行、有时也用来警戒自己或称述功德的文体,用韵 ⑶①有龙则灵;②苔痕上阶绿;③惟吾德馨 ⑷对偶 ⑸斯是陋室,惟吾德馨、 何陋之有 ⑹苔痕上阶绿,草色入帘青; 谈笑有鸿儒,往来无白丁; 可以调素琴,阅金经 3.⑴斯:这;惟:只;馨:香气,这里指品德高尚 ⑵鸿:大;白丁:封建社会里没有功名的人。 ⑶素:素朴;金经:佛经 ⑷丝竹:奏乐的声音;案牍:官府的公文;劳:使劳累 ⑸名:著名 4.⑴山不一定高,有仙人居住就能天下闻名。 ⑵谈笑往来有渊博的学者,没有粗俗的人。 ⑶没有嘈杂的管乐之声扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。 ⑷有什么简陋的呢?5.⑴E ⑵A ⑶B ⑷B ⑸A ⑹A ⑺A 6.苔痕上阶绿,草色入帘青。 7.“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。” 8.A 9.B 10. B(“白丁”是虚写,并无鄙薄之义) 11.因为一是隐没前半句,语意却在全句;二是作者要隐含“陋室”主人以“君子”自居之意。12.(1)苔痕上阶绿 草色入帘青 (2)谈笑有鸿儒 往来无白丁 (3)南阳诸葛庐 西蜀子云亭 13.(1)金猴迎新春 (2)金猴驾云来 14.说长道短 15.接受别人的东西不要忘记 饮水思源(喝水不忘挖井人) 16.(1)羡慕 (2)如果 17.A 18.刻在金属器物或碑百上记述生平事迹和功德或警戒自己的文字。 19.周恩来的“为中华之崛起而读书”。
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